艺术网丨书法一派狂狷之气的傅山，小楷却写得这么美！

发布时间：2025-06-04 17:51

中国的书法艺术有楷书、行书、草书等多种书体，各具特色。 #生活知识# #传统文化#

欣赏傅山的大字草书，惊蛇走虺，振衣千仞，一派狂狷之气，骨子里始终有阳刚之美。

傅山画像

所谓静极思动、动极思静，傅山小楷和狂草看似差异很大，其实皆有“奇崛”特征，做到了“书如其人”，时时有不可羁勒之气。从技法方面来说，就是“以气驭笔”，也就是以意运笔。

傅山草书中堂

书法用笔自魏晋以来，强调气韵生动，其书可以说抓住了根本，不管是风神、骨力，还是神采、意蕴，最终都需要通过气韵来实现。

傅山和王铎的书法同样学颜，本质的不同在于傅山重神，王铎重技。这只是相对而言，王铎也有草莽之气，但在技法上确实更讲究一些。傅山如龙，生逢乱世，言行偏激，不守故常。傅山的人生经历，早已超越一个单纯书法家的范畴。

傅山行书条幅

历史中诸多大儒先哲，论其书法，切忌就书论书，殊不知，正是各自独特的经历成就了他们独特的书风，这是闭门造车者不能相提并论的。

《逍遥游》乃傅山47岁时所书。《逍遥游》是庄子名篇，傅山在明亡后号“朱衣道人”，可见其对道家学说的倾心之意。傅山一生遍注诸子，在《庄子》一书上着力最深，奉为至论，嗜庄、好庄、迷庄之情溢于言表。

傅山小楷《逍遥游》

从本质上来说，傅山为人为学皆出于真性真情，可见道家人物风范。《逍遥游》开篇有“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也……”何尝不是傅山的理想与志向，然世事纷纭，壮志未酬，平添了几多遗憾。

这样的内容，本可以写成狂草，但傅山却写成小楷，也成就了书法史上的小楷名篇。

傅山小楷《逍遥游》

人生跌宕起伏，书风焉能平静如水？书坛常有一种观点，即选择书风，当注重一己性格与范本相匹配，强调温雅者选规矩一路。

实际上，有时亦可反其道而行之，性情狂狷之人写小楷，方能静中显动，看似金刚怒目，实质是慈悲之心。

傅山小楷《逍遥游》

当生死早已置之度外，笔墨有何拘谨的理由？所谓洒脱者，只有真正做到看淡名利生死，心若古水，心游物外而思想不亡，傅山有这样的状态，黄道周有这样的境界，只可意会、不能言传，只能体味、无法模仿。

傅山小楷《逍遥游》笔笔是颜，又笔笔呈现己意，能将颜的朴茂厚实写得灵动飘逸、举重若轻，并非易事。

傅山小楷《逍遥游》

用笔简约，没有复杂的装饰动作，顺势起笔，中锋而行，一气呵成，笔画带有弧度，中段多细瘦，两端饱满。

在形与质的关系上，傅山更注重笔画的浑厚与否及内在力度，不关注笔画的具体形态是否到位，横画、竖画多见重按圆收，撇画和提画的落笔少见出锋，捺画收笔圆润饱满。

傅山小楷《逍遥游》

结构宽博取势，微微向右欹侧，横折处理略有耸肩，呈现方中见圆之态，字形有篆籀气，大小磊落，不拘成法，无矫揉造作之态，最关键的是小中见大，纳须弥于芥子。

邓散木《临池偶得》说：“傅山的小楷最精，极为古拙，然不多作，一般多以草书应人求索，但他的草书也没有一点尘俗气，外表飘逸，内涵倔强，正像他的为人。”

开篇“逍遥游”三字，皆有“辶”，但傅山落笔，自然生变，又有谁能说傅山不重技法呢？只是不唯技而已。

傅山小楷《心经》局部