葬礼，不应该在人去世两三天内，就仓促完成

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春秋时，孔子常常主持葬礼。

学生子贡问：“老师，你为什么重视葬礼？”

孔子回答：“生，事之以礼；死，葬之以礼。”

是的，人死了，也要体面一些，不是草草收场。

孔子还说过：“国之大事，在祀与戎。”

《礼记》中也强调：“祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。”

不管是文献记载，还是古代名人的言辞，都体现了一个特点，就是老人过世，是隆重的事情，需要一系列的流程。

孔子过世之后，子贡主持葬礼，按照父亲的葬礼标准进行。正所谓，一日为师终身为父。

大家穿着丧服，奏响哀乐，接受来自四面八方的人的悼念。

葬礼之后，子贡和弟子在坟墓旁边守孝多年。子贡守孝了六年，还在坟墓旁边修建了房子。

古代的帝王，葬礼也很隆重，耗费时间很长。

比方说，明代朱棣过世后，皇子皇孙和后宫妃嫔们，穿丧服、斩衰27个月。在京的官员，在闻丧的第四天，穿服衰27天。

就是普通老百姓，也有头七，七七的说法。七七四十九，也就说明，葬礼过程，要四十九天之久。

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一晃，封建时代已经过去了，人们进入新社会，也接受了很多新观念。

就我的老家而言，葬礼的时间、程序，一再被压缩。

上世纪八十年代，村里有老人过世，几乎是全村人都来帮忙。男人们组织抬棺材的队伍，也负责挖坑，女人们负责做饭，裁剪白色的麻布。

一些少年，也被安排借桌子凳子、饭碗等。

好几家的柴米油盐，坛坛罐罐凑一起，才把宴席搞定。

老人的子女，也会请村里的先生主持大局，还请一些吹唢呐的专业人士。

葬礼一般要七天。

落葬的那一天，村里人，远方的亲戚，都到场了。

其实，让老人面对生死、家人感受生死离别的过程，还长久一些，可以追溯到老人做棺材的第一天。

很多家庭，在老人五六十岁的时候，就准备了棺材。大家都认为，这棺材准备的过程，是冲喜，是带来老人健康的做法。

棺材做好了，子女都会聚一起，举行一个简单的仪式，对老人进行祝福。

棺材长期摆放在厅堂，或者祠堂。条件不太好的家庭，就放在牛栏等地方。反正，常常可以看到。

大家看到棺材，就会想起老人过世了，就躺在棺材里。从而就起到了“适应老人离开”的作用。

家中有几位老人，就多准备几副棺材。生离死别，就变成了家常便饭一样。

这几年，村里的葬礼情况，发生了巨大的改变。

第一，进城的人，慢慢适应火葬，就在县里的殡仪馆搞定。几个关键的亲友到场，送一程就可以了。

第二，在村里的老人，其子女都外出打工。给老人落葬，也是来去三五天。请专业队伍，落葬就是掏钱而已。

第三，准备棺材的情况很少了。万一要棺材，去某集市的棺材店去买。

每到过年，我回老家，陡然会发现，一些老人过世好几个月了。

葬礼，也变成了一件“不动声色”的事情，一点牌面都没有，村里人也不麻烦村里人。

甚至村里有了一日丧。老人过世当天，请一个专业的队伍，落葬了，垒砌一个坟堆。第二天，大家各自忙碌，继续外出打工。这速度，你似乎都没有机会察觉到离别的哀伤。

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为什么大家达成共识——人去世两三天内，就仓促完成呢？

从客观上来说，亲戚都各奔东西，同村的人，也走散了。要聚拢是很难的。索性，大家就不喊帮忙了。

也有一些人，喊也不来，在几百里之外。不喊，反而是彼此的尊重。

老人的子女也在不同的地方打工。

大家都忙，请假也是很难的事情。尤其是工厂里，三天假期，都已经够客气了。

从经济上看，一个家庭就能够支撑起丧礼了，不要几户人家凑钱，凑桌子凳子等。

很多地方，为了促进经济，专门组织了葬礼队伍，随喊随到，给钱就办事。也真正搞活了地方积极。

至于随礼方面，大家也不太在乎了。礼尚往来，并没有人占到便宜。不喊对方，自然不欠人情。

从主观上说，越来越多的人，接纳了殡葬改革的各项措施。还看到了殡仪馆的便捷。

农村的老人，到殡仪馆去，也很常见。

人们的思维，越来越开放；对于仪式的变化，也非常包容。

老人走了，何必去麻烦子孙太多。简单的葬礼，子孙不遭罪。

从制度来观察，一些退休老人，落葬之后，火化之后，马上销户，还能够领到一些补偿。

速速办理，也是很有必要的。补偿到了，子女好坐等分钱。

大部分的人认为，这一切，都符合厚养薄葬的大道理。

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其实，在两三天办完葬礼的背后，是不符合人的思维，情感的转换等。

子女在安葬老人之后，因为送别的过程很短，接下来很长时间都走不出哀思。尤其是老人的老伴，似乎是陡然就丢掉了灵魂。

一些亲友，都没有到位，送最后一程。也确实是遗憾。说起老人过世，大家都不相信，无法接受。

匆忙的葬礼，显得人情太冰冷了。好像人的生老病死，都是机械化的生产一样。就像一个工业产品，从出厂到销售，最后随手丢到垃圾桶里。

和葬礼有关的仪式，节日，也不应该被忘记。头七应该做什么，清明、忌日是什么，应该被后人记住。

人这一生美好，不在于走得多快，而是走得多慢。

老人在的时候，多一些陪伴，说一说遗愿，避免子欲养而亲不待。

老人走的时候，多那么几天，和亲友告别，让子孙走出哀伤，习惯没有“他”的日子。

有人说：“一个生命的逝去，一份记忆的封存，背后是对生命价值的思考。”

诚然，一个人在社会，是一粒尘埃，在家却是一座山。

人走了，家人应该给他画一个比较圆满的句号。

作者：布衣粗食。

文中配图来源于网络。

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