溥儒秋景山水，意境悠远！

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溥儒

溥儒（1896-1963），姓爱新觉罗，清代恭亲王奕訢之孙，末代皇帝溥仪的堂兄，字心畬，自号羲皇上人、西山逸士。溥儒幼年在恭王府习文，后入皇宫学习书画，遍览清宫历代旧藏，眼界大开，辛亥革命后，隐居北京西山，潜心研究书画，1926年在京举办画展，声名大噪，人称“出手惊人，俨然马夏”。

此件《秋景山水册》共八开，画家分绘秋景八幅，或阔浦遥山、或枯藤绝巘、或秋山萧寺，秋意纵横，各具意境。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照

见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

（一）孤峰万重烟树，扁舟十里横塘。世外青山碧水，镜中疏柳斜阳。心畬。

（二）听松图。甲戌秋，心畬。

（三）月落空山夕，江寒乱苇秋。心畬。

（四）湘水萧萧木叶疏，麓山风雨似匡庐。何时更乘浮云去，回雁峰前数寄书。溥儒。

（五）湛湛江寒枫落时，刘郎重到鬓成丝。不舞风雨登高去，云里来观岳麓碑。儒。

（六）秋山萧寺。溥儒。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照

见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

（七）吟诗秋叶黄。心畬。

（八）层台突兀压三河，叶下桑干水不波。莫向乐游原上住，五陵王气已无多。甲戌秋，心畬。

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图文来源:网络...

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