德云社高峰:所谓德寿宝文明,都是后人总结的,就没有明字辈
公共场所不大声打电话,不影响他人,是现代人应有的文明素养 #生活知识# #社会生活# #社会道德规范#
#相声界恩怨情仇#相声行当里的辈分,总被外人念叨着“德寿宝文明”这五个字。但您知道吗?这更像是江湖传说,而非祖传家法。真正的内幕,可比这有趣得多!
昔日的相声泰斗张寿臣先生,曾有心为行内立下“德寿立仁义”的规矩,可惜风云变幻,这套体系未能真正流传。

尤其是新中国成立后,传统的师徒纽带逐渐转化为更平等的师生关系,按字排辈的老讲究,自然也就淡了。直到改革开放,拜师仪式虽然重现江湖,但“字辈”这事儿,已然换了天地。
就拿德云社总教习高峰来说,他是名家范振钰的弟子,不仅肚囊宽绰、活路极全,对相声的历史脉络、名人掌故更是如数家珍。他在最近一次直播中,就为网友揭开了辈分之谜。

当被问及是否有“明”字辈时,高峰直言:“压根就没有‘明’字辈!‘德寿宝文明’纯粹是后世总结的。”他解释道,“德”、“寿”两辈确有渊源,而“宝”字辈的得名,则像一场美丽的巧合——常宝堃、侯宝林、刘宝瑞这几位大师名号太响,都带“宝”字,久而久之,大家便约定俗成了。
高峰进一步梳理:“和‘德’字同辈的,名字里带‘瑞’的也不少;‘寿’字辈呢,像郭荣起、马三立,名字里也没有‘寿’;再到下一辈,有人用‘宝’,有人用‘立’,还有人用‘笑’,其实都是同一代人。”

这番讲解瞬间让脉络清晰起来:常连安先生的六位公子皆以“宝”为名;张寿臣先生的弟子多以“立”字排行;马三立先生的徒弟则多以“笑”字入名。看,同一个辈分,用字却丰富多彩!
至于“文”字,高峰点出,这特指文哏大师苏文茂先生。而所谓的“明”字,则源于苏文茂长子的本名,与相声辈分并无关联。

尽管“德寿宝文明”是后人的归纳,但它如今已获得了观众乃至业内许多人的广泛认同。这或许正应了那句话:存在即合理。当一种说法深入人心,它便也拥有了独特的力量与价值。
话说回来,这套大家津津乐道的辈分谱,您觉得它算不算相声江湖里一份有趣的“民间共识”呢?欢迎聊聊您的看法!
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