南来北往——李照东的“文极”苦旅

野外辨别方向：利用北极星或者太阳的位置来判断南北，日出东方，日落西方，午夜时分把手电筒指向北极星方向就是北方。 #生活常识# #日常生活小窍门# #修理技巧# #户外生存技能#

明代大书画家董其昌的《画禅室随笔》有云：“禅家有南北二宗。唐时始分。画之南北二宗，亦唐时分也”，提出了在中国山水画史上影响深远的南北宗绘画理论，他认为南宗属于文人画的范畴，北宗以匠人画或行家画为尚，有崇南抑北的取向。出生于广东汕头的画家李照东，自幼随父亲学习书法，因天赋极高被誉为“神童”，出身书香门第，生长在葱茏秀美、水雾蒸腾、温润而泽的南方山水间，他前期的画作理所当然地承接了南宗画派的风格，一路下去，成为“南派”大家应该是大概率的事。

但李照东没有。他未曾接受过院校教育，走的是师徒加自学的路径，其画风并没有一直囿于传统国画技法，他师古也师西，更师天地自然之大造化，夜读昼行，写生不倦，求解于山水草木花鸟，悟道于宇宙天地人心，处岭南地而非全岭南相，终于在国画山水界独树一帜，形成了浑厚华滋，生机盎然的个性风格，七十多岁的李照东可谓功成名就。

别以为李照东就这样停步了，谁也料不到，他柔和平静的外表下，有个躁动不羁的灵魂，带着他的心又飞向了北方。作为南方人，李照东有过多次到泰山等北地写生的体验，对北方的山水不算陌生他在电话里对我说。其实真正让他忘情于北方山水，是又一次重读《论语》之后。本来，李照东的家乡潮汕地区，历史上就有着浓厚的儒家文化底蕴，这得益于唐代韩愈，他被贬到潮州任刺史时，见该地还处于蛮荒未开化状态，遂拿出薪水兴办私学，又推动官府重视教育，结果是官学、私学兴盛，佳教开蒙，百姓以学为荣，民风日渐淳化，到宋代被誉为“海滨邹鲁”，意为海边上的孔孟之乡，今汕头市潮阳区的“四序堂”即为私学典范，教学时间已延续七百多年。李照东的祖辈、父辈都在私塾里饱读儒学经典，他自幼耳濡目染，养成了研读国学经书子集的习惯，他已记不清读过多少遍《论语》，这次重读竟能引发他对北方山水的情愫，肯定是哪根心弦被拨动了。我于是北上求解。

去年八月下旬，我在内蒙古呼和浩特市见到了李照东，他已经在此写生数月，整日里与当地的一些学生、画友，游转于北大青山哈拉沁沟、乌素图村和哈拉更村等处，他的写生作品挂满了画墙，又围着客厅摆了一大圈儿。已着秋装的李照东鼻子流出清涕，看得出他这个习惯了南方温暖气候的身体，正经受着北方温差的折磨。阿婆劝“避风如避箭”，他笑着先自嘲一句，语调还是一贯的柔和舒缓，接着便娓娓道出他的心迹。

《论语·颜渊》第五章司马牛很忧伤地说：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏安慰他说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”再读这段，除了表层的仁爱思想，我从中悟到了‘义’的深层含义，那就是胸怀宽广，气度无边。正像我读《金刚经》时，有个和尚告诉我，要读进去，它是扩充人的气量的。我由此想到画家范宽。他就是因为胸量大，才画出了千古绝唱《溪山行旅图》，峰峦雄杰浑厚，气势壮阔巍然，用笔强劲有力，他以山水散点透视勾勒，虚实相生到超越形似，气韵生动到无画之妙，这就是老子所说大象无形的境界。范宽与关仝、李成并列，北宋郭若虚在《图画见闻志》里赞其为“三家鼎峙、百代标程”。受此启示，让我顿悟北方山水的独特魅力，引发审美境界的攀升。画好画第一要人品好，第二气量要大，人不知而不愠，人家的想法和你不平行也不要生气，要学北方的山水，波澜壮阔、雄浑大气。

“画者，文之极也”，这是南宋邓椿在他的著作《画继·论远》篇里推崇的文人画理念，主张以文化修养提升画的境界。的确，中国画不是美术画、风景画，不是造型、创意和笔墨的炫技，中国画家需要深厚的文化底蕴来支撑画面，才能达到西画无法企及的高纬度、高境界和高格调。李照东这次来内蒙古写生，除了重读《论语》，还带了《弘明集》和《吐蕃僧诤记》两本佛学文集，时时研读。潮汕人有信奉佛教的传统，李照东对佛学的爱好起步于少年时，他的奶奶虽没入学却熟读佛经，母亲做的斋菜远近闻名，父亲李永芝与寺庙僧人来往密切，其隶书《明莲池大师普劝戒杀生文》石碑至今立在濠江巨峰寺内。少年李照东常随父亲出入寺庙拜见高僧，为家人抄经祈福，文采斐然的定持法师曾亲自为他撰联：“心地一轮常独照，书坛万派永朝东”，寄厚望于他的书法，还常请他代笔题字。这样的基础启蒙使他的佛学功底深厚，并逐渐与儒家、道家学问融合，构成了他山水画作浓厚的文人意趣底色。

《弘明集》是南朝梁僧佑撰写的佛教文集，收录东汉至南朝五百余年间阐明佛法的论集。这次，李照东一幅写生画的题跋，直接引用了《弘明集·卷五》中《沙门不敬王者论》的一段话：“神也者，圆融无生。妙尽无名。感物而动，假数而行。感物而非物，故物化而不灭；假数而非数，故数尽而不穷”，意思是心神感应万物而不生不灭，妙成万物而无名无相。正如李照东说过的：“无论诗人也好，艺术家也好，都是自然的歌者”，在他的心里，这个“自然”承载了宇宙万物之道。用心神去感悟共鸣，画出物象的意韵，来传达深层的精神境界和天地人伦之道，达到物我合一、形神兼备的境界，这个题跋正是他追求“写意载道”人文精神的最好注解。

岭南大画家羊草说，“近观照东先生内蒙写生，耳目一新，作品少往日渴笔密集、排山倒海密不透之态，多一份轻松，更重笔墨线条提炼，老辣雄健，笔墨交融。大处磅礴，其势狂放不羁，野逸奔放；微处如涓涓细流，润物无声，烟岚浮动处，草木茂盛间，远离凡世喧嚣，淡淡然有仙气，景真情真透出照东先生对当下诗情画意的追求。”

揭阳市书画院院长王佩嵩评价：“观李照东老师近期内蒙写生作品，如见禅者静坐于天地之间，不求形似，不执于相，却尽得自然本真之趣，其笔墨似无心经营，实则与心性相通，与万物共生。远山苍茫，草木萧疏，皆如禅机流露，浑然天成。观者仿佛也随之步入一片澄明之境，尘世喧如墨中杂滓，被一笔一画渐渐化开、涤净，唯觉心神俱静，自在通透。此非仅写景，实为写心，以天地为道场，以画笔为修行，得大自在也。”

离开内蒙古两月余，北方已冬意渐浓，我自驾南方游弋，走到桂林山水间，忽然想起李照东，电话打过去，他居然还在内蒙古写生，尚无确定回深圳家的行程。

圣人含道映物，贤者澄怀味象。是什么样的人，就会画出什么样的画。回望艺术的本质，像李照东那样，为了丰富传统学养，默默耕耘、真心修行的人，着实令人敬佩。（高奥）

网址：南来北往——李照东的“文极”苦旅 https://www.alqsh.com/news/view/267931

相关内容

原来@李乃文 在《南来北往》挨了一巴掌还有后续？
东极岛致敬不该被忘记的中国人
东极岛陈先生烈火中高喊不能跪遗言教满江红
南来北往:老马探监汪永革，汪新马燕终是意难平， 白敬亭 金晨 李乃文 姜妍
《东极岛》肯定会在北影节展露吧？
朱一龙吴磊倪妮主演电影《东极岛》官宣今年暑期上映！发布“日出东极”海报
靳东的调侃，李乃文还真行，拍戏居然用真酒！
谁懂一排坐三个大佬的含金量 《东极岛》
电影《东极岛》8月8日上映，渔民勇救1816名英军战俘
靳东爆料李乃文拍戏都要喝真酒，导演倒了假的还不愿意

随便看看