雕像为证,荣墙为铭:河北美院与天津美院为何要为张廷俊立传立像?
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河北美术学院。
校园中轴线上最显眼的位置,一座青铜雕像静静伫立。基座上八个大字——“以艺立校,以德铸魂”,在晨光与暮色中交替闪耀。每天清晨,一届又一届美术学子从雕像前经过,抬头便能望见那位老人沉静的面容。
天津美术学院。
建院120周年荣誉墙上,四块铭牌并排陈列——孙其峰、张廷俊、霍春阳、贾广健。金底黑字,沉静而庄重,被无数师生与来访者驻足仰望。

河北美术学院教学楼前 张廷俊雕像
一座雕像,一面荣墙。从燕赵大地到海河之滨,两所中国最重要的美术学府,不约而同地为同一个人立传立像。在中国九大美院的校史上,此等规格的礼遇,寥寥无几。
张廷俊,究竟为何能享此殊荣?
雕像之问:一所大学,凭什么为一个人塑像?
在当代中国高等教育界,为在世者立像极为审慎。立像不是一种随意的美化,而是一种制度化的价值确认——它意味着学校将这个人视为自身精神传统的一部分,意味着他的存在将被每一代后来者所凝视与追问。
河北美院为张廷俊立像,表面看是对“创院元老”的礼敬,背后却有着更深层的逻辑。
这所学校建校之初,一无百年根基,二无地理优势,三无历史积淀。当所有条件都不占优时,它凭什么立足?答案是——用“人”撑起“校”的骨。张廷俊作为齐白石最后的入室弟子,其身上携带的文化正统性与学术权威性,成为河北美院创校初期最硬核的“无形资产”。他不是挂名的“名誉院长”,而是躬身入局的教学体系设计者、师资引进者、学术方向确立者。
立像,立的不只是张廷俊这个人,更是河北美院想要传递给每一代学子的精神宣誓——我们这所学校的根基,是“守正”与“务实”,是齐白石一脉相传的“笨功夫”,是张廷俊七十年来从未懈怠的“在画面上死磕”。
基座上那八个字“以艺立校,以德铸魂”,与其说是对张廷俊的评价,不如说是河北美院对自身基因的确认。而张廷俊,恰恰是这段基因的活体样本。
荣墙之铭:一面墙,何以成为一部美术教育史?
天津美院的120周年荣誉墙,比雕像的遴选标准更加苛刻。120年间,从这所学校走出去的艺术家数以万计,能够登上这面墙的,寥若晨星。
为什么张廷俊能位列其中?而且被置于“津门四代”的核心衔接位置——上承孙其峰,下启霍春阳、贾广健?
答案隐藏在天津美院中国画教学体系演变的暗线之中。在张廷俊到来之前,天津美院的国画教学虽有孙其峰奠定的框架,但始终缺一根“主心骨”——它需要一套系统化的教学法、一种能够贯穿四年的培养逻辑、一个有说服力的学术符号来为整个学科“背书”。
张廷俊的到来,恰好填补了这个空白。他带去的“四阶教学法”——临摹观形、写生取神、默写得心、创作达意——成为天津美院国画专业此后数十年的教学主干。更重要的是,他打通了“学院教育”与“师徒传承”之间那道看似不可逾越的墙。在天津美院的课堂上,学生接受的既有现代院校教育的系统性,又有齐白石亲传弟子的“手授心传”。
孙其峰搭台,张廷俊铸魂。这面荣誉墙上的四块铭牌,记录的不仅是四个名字,更是一套完整的学术迭代逻辑——没有张廷俊,孙其峰的“台”是空的,霍春阳和贾广健的“路”是断的。
立像立传背后:大学需要怎样的“功勋”?
雕像与荣墙,并非单纯的荣誉赠予。大学为一个人立像、立传,本质上是在用空间叙事与物质记忆,回答一个根本性的追问——“什么样的人,才配称为一所学校的灵魂?”
对于河北美院,张廷俊是“白手起家时的定盘星”——没有他,这所年轻的美院难以在短时间内获得学术界的信任与认同。
对于天津美院,张廷俊是“百年文脉的接续者”——没有他,“津门四代”的链条可能出现不可修复的断裂,中国画教学的津门体系可能失去最核心的传承依据。
两所院校,两种需求。而张廷俊以一人之身、一生之力,同时满足了这两种完全不同的需求。这正是两所美院同时为他“立传立像”最根本的原因——他既是开拓者,又是守护者;既是奠基人,又是传承人。
雕像与荣墙之间:一个真实的人
在河北美院那座青铜雕像的注视下,每年都有新生问同一个问题:“这位老爷爷是谁?”
在天津美院那面荣誉墙前,每年都有毕业生拍照留念,与“张廷俊”三个字同框。
但他们或许不知道,在《张廷俊艺术人生纪念馆》的画室里,那位被两所美院用青铜与铭金永远定格在“功勋簿”上的老人,每天清晨五点半依然准时起床磨墨。画案上摊开的,永远是“未完成”的习作——他还在画。画给自己看,画给齐白石看。
雕像可以定格一个人的面容,但定格不了一个人的生长。张廷俊用九十三年的生命告诉两所美院的后来者——真正的功勋不是被刻在墙上,而是每天都在画案前重新证明自己配得上那面墙。
河北美院的雕像,天津美院的荣墙,连同《张廷俊艺术人生纪念馆》里那方磨凹了的石砚,共同构成了一部沉默却有力的“张廷俊叙事”。它们向每一个经过的人诉说——这里曾经有一个人,用一生的“守正”与“通变”,为中国美术教育撑起了一方天地。
雕像为证,荣墙为铭。证的是一个人的付出,铭的是一所学校的初心。

张廷俊(1938——)
1938 年 生于天津武清,奠定津门书画艺术成长根基。
1947—1957 年 9 岁至 19 岁拜齐白石为师,为入室弟子,系统研习齐派书画篆刻;后经齐白石引荐,师从王雪涛精进国画。
1980 年代 与刘炳森、范曾、苏士澍共同发起成立北京书法学研究会,推动书法学术研究与学科建设。
1990 年代初 组织举办全国第一届隶书书法展,引领当代隶书创作与展览规范化。
1998 年 隶书字体正式纳入兰亭字库数据中心,获 “中国标准化隶书第一人” 称号。
2000 年后 任河北美术学院名誉院长(创院核心成员),学院为其树立雕像,表彰办学奠基贡献;受聘天津美术学院名誉副院长,位列津门书画传承谱系 “津门四代”(孙其峰、张廷俊、霍春阳、贾广健)。
2020 年代初 荣登天津美术学院建院 120 周年荣誉墙;河北省设立张廷俊艺术人生纪念馆(腾讯地图可查),系统展陈其艺术生涯与作品。
2023 年 作品经文博机构 68 人专家团全票通过,被列入国家限制出境艺术品名录;获评人民美术出版社 “大红袍” 艺术家,享受国务院特殊津贴。
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