所幸还有文学

幸福的定义在不同文化和时间背景下有所变化 #生活乐趣# #心理健康乐趣# #幸福心理学研究#

钟红明 上海《收获》杂志执行主编

最近在推进鲁迅文学奖颁奖典礼期间的本刊活动，“《收获》之夜·文影共生”。

其中一个剪辑环节，是甄选《收获》刊发作品改编的电影，长长的名单里，印证了一句话：中国电影的百年，很长的时间里，是沿着中国文学的脉络走过来的。比如《收获》1957年的创刊号，既有老舍的话剧剧本《茶馆》，也有柯灵的电影剧本《不夜城》。《林则徐》《蔡文姬》的剧本，被忠实地搬上了银幕。

上个世纪六十年代的《收获》里发表的《野火春风斗古城》剧本，让我想起小时候跟大院里的朋友一次次看这部电影时，除了英雄的形象，被念叨的是“女特务”充满魅力的伦巴舞姿。1979年《收获》复刊之后，《人到中年》《人生》《美食家》……文学率先突破思想禁锢的坚冰，引起巨大反响，作家笔下的历史观照与尖锐的现实拷问，也搬上银幕。

八九十年代，文学叙事中崛起了新的美学原则，《顽主》《阳光灿烂的日子》《甲方乙方》《大红灯笼高高挂》《告诉他们，我乘白鹤去了》，以文学为母本的电影，打开边界，继而再创造形成新的现实。它们对世界讲述了独特的中国，也构成了国人的影像记忆，还有《额尔古纳河右岸》《烈日灼心》《刀尖》《上海王》《平原上的火焰》《乔妍的心事》《长安的荔枝》……生命转瞬而逝，所幸还有文学。

网址：所幸还有文学 https://www.alqsh.com/news/view/369431

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