当代思想巨擘哈贝马斯辞世，遗作仍追问新媒体时代的未来

哈贝马斯的公共理性在现代社会对话中的体现 #生活知识# #生活哲学# #哲学与日常生活#

据哈贝马斯的出版商苏尔坎普 (Suhrkamp) 消息，著名哲学家哈贝马斯于3月14日在慕尼黑附近的施塔恩贝格去世。

尤尔根·哈贝马斯（Jürgen Habermas，1929—2026），德国当代最重要的哲学家、社会理论家之一，继阿多诺、霍克海默之后的法兰克福学派第二代中坚人物。知识渊博，学术兴趣广泛，并有着强烈的现实关怀，其理论体系的核心是通过批判理论的“语言学转向”，以交往行为理论来捍卫启蒙的现代性立场。以其庞杂而深刻的思想，宏大而完备的体系，被认为是“当代最有影响力的思想家”和“后工业革命的最伟大的哲学家”，在学术界拥有举足轻重的地位。主要著作有《公共领域的结构转型》（1962）、《理论与实践》（1963）、《作为“意识形态”的科学与技术》（1968）、《历史唯物主义的重建》（1976）、《交往行为理论》（1981）、《现代性的哲学话语》（1985）、《后形而上学思想》（1992），以及《在事实与规范之间》（1994）等，被译为40余种语言，对哲学、法学及社会理论领域贡献巨大。

长期以来，哈贝马斯被认为是当代西方最为重要的思想家。早在20世纪60年代，他就受到欧洲知识界的高度关注，被视为战后德国年青一代社会理论家的领袖人物。在几十年的学术生涯中，哈贝马斯矢志不移地、广泛而系统地对现代性展开建设性的批判，力图在揭示启蒙传统内在困境的基础上开辟新路，以继续现代性这项未竟的事业。

哈贝马斯的著作在中国国内被广泛译介。其中，最新出版的中文版作品是2025年由中信出版社推出的《公共领域的新结构转型》。该书是哈贝马斯在1962年出版的成名作《公共领域的结构转型》的续篇。在该书中，哈贝马斯从社会史和概念史的角度定义了公共领域的概念，并认为公私划分是公共领域存在与运行的第一前提。

但公共领域从近代以来一直在衰退，新媒体的兴起是病源所在。电视和报纸的泛滥使得社会国家化和国家社会化的结构发生了重大转型，公域和私域之间不再有明显划分。这在如今监护制度缺失的情况下，一方面导致公共领域的包容性特征正在消失，另一方面由于不同声音的日益不和谐以及挑战性话题和意见内容的复杂性，使得越来越多的媒体消费者利用数字平台，退回到志同道合者的屏蔽式回声室。

哈贝马斯详细论述了新媒体及其平台特性，它们正日益将传统大众媒体这一旧的结构转型的决定性驱动力推向后台。新的传播形式损害了政治公众的自我认知，导致了公共领域的新的结构转型，对民主进程和协商政治产生了严重影响，甚至对人类的未来世代产生不良影响。对此，哈贝马斯给出的建议是通过完善法律来保持一个媒体结构，使公共领域具有包容性，并使公众舆论和意愿的形成具有协商性。

在《公共领域的结构转型》发表60年后，年逾九十的哈贝马斯重新探讨了公共领域的变迁与前景。在社交媒体与数字平台大行其道的当代背景下，主体性本身已在虚拟与现实之间模糊不清，重建基于主体间交往的商谈伦理又何以可能？无论赞同、怀疑还是反对他的特定论述，我们都面临着极富挑战性的难题，也都会从这本书中获得启发与教益。

采写：南都N视频记者朱蓉婷

网址：当代思想巨擘哈贝马斯辞世，遗作仍追问新媒体时代的未来 https://www.alqsh.com/news/view/275686

相关内容

哲学家哈贝马斯去世，享年96岁
跨文化对话开辟当代水墨新境
美国媒体第100次追问刘美贤为何为谷爱凌辩护
贫家子弟教诲豪门巨擘，巨擘一时语塞郭麒麟
中法艺术家携手新媒体艺术促文化交流
孔子的思想为何不受待见？儒学又如何成为统治思想的？
讲述当代深圳媒体人的“破茧”与坚守 深大原创音乐剧《潮起湾区》首演
对谈预告｜徐贲×刘擎×梁文道：AI时代，我们为何还要阅读经典？
上海书展 | 流量时代，知识分子该何去何从？
黄子平、谢有顺、丛治辰做客花城文学院，漫谈文学批评的当代使命

随便看看