火葬之后，后代人再来考今人的古，会不会造成文明断代层？

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《三体》小说第三部中，程心和关一帆跨越了惊人的一千八百九十万年，再次回到蓝星。他们在地下近三十米深处，发现了云天明和艾AA留给人类的讯息——那是一片水成岩上的四行字，仿佛时间的低语。罗辑曾经提到，保存人类文明的方法多种多样：用U盘和硬盘，可以勉强保存五千年；用金属光盘，则能延续十万年。但如果要保存亿万年，有一种方式虽然笨拙，却最为可靠——刻在坚硬的石头上。

因此，当我们在埃及金字塔或希腊神庙的石壁上，看到现代人随意的涂鸦和刻画时，应该心怀敬意。那种看似随性的本能表达，其实演绎着深邃的真理——破坏，也是一种创造。倘若当年的恐龙也有凤凰涅槃的传统，也许它们会在火焰中化为灰烬，数千万年后，我们根本无从知晓它们曾经存在过，只能将它们误当作凤凰传奇。 说到这里，其实也已经透露出我的偏好：从考古学的角度看，火葬必然会带走一些珍贵的信息。如果几十万年后的考古学家挖出华夏大地上一个个骨灰瓷瓶，除了说明当年的人们懂得烧制陶瓷、用火处理遗骨制造磷灰石之外，几乎没有任何有机物可供分析，DNA也无从测得。继续挖深几米或许可以挽回一部分信息，但相较于人类漫长的历史，火葬的这一段时髦期，就像是瞬间闪过的一缕光影，只留下薄如蝉翼的断代层。

我总希望，自己有朝一日能安葬在这片土地上。死前会和孩子商量好，在墓碑上刻下身高、体重等细节，用一面文字、一面图案的方式记录。活着时或许没给国家增添什么价值，倍感羞愧；而死后几十万年，被人类考古学家当作这片土地的象征人物，那份光荣，足以弥补一生的遗憾。

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